До новых праздников, друзья!

Отзвенел пестрыми яйцами всенародный праздник, традиционно превращенный во вселенскую попойку. Храмы привычно заполнялись прихожанами и перегаром, и под укоризненными взорами святых народ колотил лбом в пол, славя светлое воскресение того, чьим именем веками резали, вешали, пытали и сжигали.
У нас с религией как будто бы всё ровно. Оно и понятно, щіроукраїнська церква бьется с клятомоскальской за души карманы паствы, и ей пока не до людей. В России же церковь похожа на Ваню Урганта - её стало так много, что это вызывает отвращение даже у её почитателей. Среднестатистического россиянина, блуждющего в поисках собственного дома в зарослях храмов пошаговой доступности, начинает теребить вопрос: а не пора ль ему найти хотя бы 10 отличий между религией и верой? А может ну её на, такую церковь, с её густо позолоченным предстоятелем и козлобородым пресс-секретарем со взглядом непроспавшегося вурдалака?
Но к черту эти скушные вопросы и фигурирующих в них персонажей. Вот вам фрагментик украинских божественных гуляний. Полуэректус мужского пола, в костюме, галстуке и носках, благовоспитанно отвернувшись от прохожих, напористо отливал на газон и, дирижируя струей, торжественно ревел: ХРИСТО-СЕ ВОСКРЕ-СЕ! А-ЛИ-ЛУ-У-Я!! Закончив вокально-мелиоративные упражнения, он повернулся лицом и прочими частями к народу и вежливо спросил у обалдевшей от видения бабки: пардон, мадам, где здесь дорога к храму? Довольный шуткой, он демонически захохотал, на что ушли последние силы, и рухнул в свежеорошенную траву. Занавес.